中国神话中的怪兽简介

闲来无事查看到关于中国神话中的一些怪兽，整理了整理，希望对有兴趣的朋友有所帮助。没事看看长长知识也好嘛。。。玩过轩辕剑系列的朋友一定对里边的一些名字不陌生。
这些东西肯定不够完整，以后找到再补充，或者有相关资料的可以放进来，希望最后可以整理出一个几近完整的介绍来。有些字打不出来姑且两个字合成一个字用括号表示，如（民鸟）。


白泽
号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来，能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）。

化蛇
水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。
《山海经（中次二经）》

英招
人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》

玄蜂
其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
《楚辞（招魂）》

青牛
出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精。
《嵩高记》、《录异传》

呲铁
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。
《神异经（中荒经）》

山臊
山神，人脸猴身，一手一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》

火鼠
又名火光兽。生活在火山中，重百斤，毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。
《神异经（南荒经）》、《十洲记》

商羊
一足鸟，招大雨。
《说苑（辨物）》

讹兽
别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。
《神异经（西南荒经）》

（民鸟）
嘴为赤色，身为翠色。可御火。
《山海经（西山经）》

钦原
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。
《山海经（西次三经）》

钩蛇
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
《水经注（若水）》

远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。
《洞冥记》

腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。
《山海经（中山经）》

诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》

混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。
《神异经（西荒经）》有载。

应声虫
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。
《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》

庆忌
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
《管子（水地）》、《太平预览》

并封
类猪，黑色，前后皆有头。
《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》

夫诸
象白鹿，但有四角。招大水。
《山海经（中次三经）》

当康
有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。
《山海经（东次四经）》

山蜘蛛
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
《南部新书》

鸣蛇
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。
《山海经（中次二经）》

南海蝴蝶
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。
《岭南异物志》

幽（安鸟）
类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒。因叫声得名。
《山海经（北山经）》

狸力
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。有操土之能。
《山海经（南次二经）》

（马交）
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。
《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》

孰湖
马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人。
《山海经（西次四经）》

媪
似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。
《搜神记》、《晋太康地志》

鬼车
别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜瞭，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》

九婴
水火之怪，为羿所杀。
《淮南子（本经训）》


飞廉
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
《楚辞（离骚）》

飞诞鸟
鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。
《广博物志》

九尾蛇
巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。
《续子不语》

奚鼠
巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。
《神异经》

傲因
类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。
《神异经（西荒经）》

吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐。
《偃曝馀谈》

橫公鱼
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北方荒经）》

傒囊
象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。
《搜神记》

风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。
《抱朴子（仙药）》

（角圭）（角虎）
又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶（人名）曾用其断案。
《诉异记》、《神异经》

委蛇
又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。
《山海经（海内经）》有载，《庄子（达生）》


契俞
兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。
《尔雅（释兽）》

魍魉
木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。
《国语（鲁语下）》、《说文》


患
身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
《搜神记》

（鼠勺）犬
类狗，能飞，食虎豹。
《周书（王会）》

鲲鹏
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
《庄子》

鬼母
南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。
《述异记》

神鸟帝江
天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。
《山海经》

恒山神鸟
恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。
《艺文类聚》

海中大蟹
昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。
《山海经补注》

龙鱼
龙鱼陵居在其北，状如狸，一日虾，即有神圣乘此以行九野。
《山海经》

犼
形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕。会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。
有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。
《诉异记》


乖龙
厌烦行雨，到行雨之时便四处逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或楼台厅阁；逃避雷神的追捕。如果在旷野，无处逃避，往往钻入牛角，牧童往往因为受此牵累，被雷震死。
《 亭夜话》

牛鱼
形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。
《博物志》、《太平御览》

云阳
山中有会说话的大树，并非树的缘故，而是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了。
《抱朴子（登涉）》

酸与
鸟类。形状象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。
《山海经（北次三经）》

蜮
生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治则死。
《博物志（异虫）》

毕方
木精。如鸟，青色，赤脚，一足（有说两足一翼），不食五谷。见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。
《山海经》、《神异经》、《淮南子》

多即
形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。
《山海经（中山经）》

白鹿
瑞兽，常与仙人为伍。
鹿寿千岁，满五百岁则色白。
《太平御览》

重明鸟
尧在位七十年，有秖支之国。献重明之鸟……能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。
《拾遗记》

（虫为）
川水之精。一头两身，类蛇，长八尺，呼其名，可取鱼鳖。
《管子（水地）》

药兽
神农时，白民进药兽。人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回，以此草服之，病就痊愈。有说黄帝叫风后整理其资料，传后世。
《芸窗私志》

麒麟
麒为公，麟为母。麋身牛尾一角。不履生虫，不折生草。虽然很强却不为害，谓之仁兽。祥瑞之物。麟凤龟龙，谓之四灵。
《说文》、《礼记（礼运）》

白鵺
单张之山,其上无草木.......有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。

虎鹰
飞鸟。身大如牛，翼广二丈余，能捉捕虎豹。
《墨客挥犀》

龟宝
希世之灵物。尝有海客得一如婴儿拳大小之琉璃瓶，内有一寸长之小龟，在不停转动，但瓶口极小，不知如何进去的。但立刻为众龟所围，不得脱，只得弃之，龟群方散。有识者称其名龟宝，福薄之人遇而不可得；如得而藏于家，则必得宝藏。
《虚谷闲抄》

蛮蛮
鸟。形状象野鸭，只有一只翅膀，一只眼睛，要两只鸟合起来才能飞翔。它一出现天下就发大水。
《山海经（西次三经）》有载。

谢豹
为杜鹃之别名。但有一虫亦名之。此虫圆如球，类虾蟆。见人就以前足遮头，象害羞一样。能钻地，速度很快。但有时在地上听到杜鹃的叫声就脑裂而死。
《虫经》

九尾狐
状如狐而九尾，其音如婴儿。食人。吃之不蛊。但其后被赋予象征子孙繁息之意，成为瑞兽，与白兔、蟾蜍、三足乌并立与西王母座旁。
《山海经（南山经）》

肥遗
如蛇。六足四翼，见则天下大旱。
《山海经》

能
三足鳖，尾有分支。食之无蛊疾。
《山海经（中次十一经）》

（王仓）琅
好像是山海经里说得，除凤凰之外的又一个神鸟，叫声如犬吠，飞起有火光，衔灵芝为巢，蛋呈四方。

天鸡（有多解，取其一）
北海大鸟，其高千里，左足在海北边，右足在海南边。其毛苍，其嘴赤，其脚黑，以鲸鱼（这是神话中的鲸鱼，和现实中相类，但更夸张）为食。震动翅膀飞翔时，声音如雷如风，震动天地。
《神异经》

雨工
柳毅曾经看到一个妇人在牧羊，问之。妇人答：此非羊，雨工也。再问：何谓雨工。答：雷霆之类也。
《异闻集》

[ 本帖最后由 fireroses 于 2007-3-2 05:31 PM 编辑 ]

……
总感觉古人说这些怪物，应该有一定道理的

其实中国的神话是古代人对信仰的一种阐述，这些怪兽也不都是虚幻的！

所谓的神话就是后人看了不明白而又难以解释. 不过实际上这些东西方(生物) 是否存在呢? 也许它们曾经出现而如今已灭种, 又或是古文明的遗物就见仁见智囖.

古人留下的传说有一定的道理,应该是有的,只是年代久远了,也许是上个文明的产物,在人类的潜意识中还遗留着一分记忆,才把它们想出来的吧,我是这么认为的.

这些怪兽中，俺有些字的读音都读不对，真是汗颜呀。

我相信这些东西当时都有,现代人叫他们外星人.

说实话这些东西还真不一定都是人们凭空想象的。总感觉中国古代这些神兽鬼怪什么的既有可能是真实存在过的。上次看了一个新闻报道，央视科学教育频道的，说是在一个农村发现了一种奇怪的生物，后来被一户人家养在水缸里面了。那东西跟神话传说里的太岁一模一样。

说实话 这些东西你不能全信 也不能不信 知道 “赑屃” 吗 他是传说中龙的儿子 这个就是鳖类动物 一般在云南才能看见 现在 全世界能看见的就只有两只了 这些古代生物要保护啊 中国 一个令人敬畏的国家 但是为了钱 破坏自然 使得很多从来没见过的生物绝种了 以前的大熊猫又传说是古代说的貔貅


传说中的赑屃







全世界一共5只 4只雄 1只雌 想想种就只靠它留了 哎！~

[ 本帖最后由 alexbqbq 于 2008-10-18 12:27 编辑 ]

呵呵，很多啊。单机游戏轩辕剑里就有很多这样的怪兽，神魔异事录里都有详细说明。