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| 该用户匿名发帖 发表于 2010-12-9 13:33 只看TA 22楼 |
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| 记得老师说过一句话 毛泽东后的GCD是善于斗争的 毛泽东之前的GCD是敢于斗争的 毛给GCD带来了符合中国国情的斗争道路 这是GCD最后取得政权的原因 |
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| 该用户匿名发帖 发表于 2010-12-9 23:36 只看TA 23楼 |
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| 楼主老兄对历史事实描述的正确，可惜观点都是一面倒。军阀都是好的，共产党都是卖国的，起码从内容上没看到一丝对先烈们的尊敬，只看到调侃的语气。我也不喜欢老毛子，可是您凭什么说列宁提出归还中国以前被侵占的领土就是谎言！斯大林可以是暴君，但列宁是真正的共产主义战士，在当时也是真心帮助中国革命的。李大钊作为党的职业革命家听从共产国际的命令根本谈不上卖国，他的所作所为也不是一个人的意见，那是当时新生的中国共产党的集体意见，在当时绝对是正确的。吴佩孚是儒将，可您也说了帝国主义列强在背后支持他，为什么你看不到他出卖中国的利益，是不是帝国主义让他镇压中国工人运动的，事实胜于雄辩！ |
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| 该用户匿名发帖 发表于 2010-12-12 08:31 只看TA 24楼 |
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回复 23楼 的帖子 这个问题我已经重复过多次，历史问题的复杂性是难以想象的，其影响力的深远也是有目共睹的。前几年俄罗斯还了中国黑瞎子岛的一半，其国内愤青还不干呢，可实际上我们吃了多大的亏自己门清。这个原因n多，但是我们自己没有把握住历史赐予的良机。列宁真心帮助中国革命与否并不重要，吴佩孚是否卖国～还是拿事实说话吧。 |
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| 该用户匿名发帖 发表于 2010-12-14 21:14 只看TA 25楼 |
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毛主席在世领导我们抗美援朝，打败了强大的联合国军，政治上赢得第三世界的尊敬，金胖子太不争气弄成现在这个样子，早知道这样还不如当时找人干掉姓金的，扶植一个lz说的亲中派就不会有现在的局面 [ 本帖最后由 luciaudrey 于 2010-12-14 21:17 编辑 ] |
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| wenwuzerg 发表于 2010-12-18 18:47 只看TA 26楼 |
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引用:原帖由 xiaoshenyangbj 于 2010-12-8 18:43 发表 我就是要指出在政党雏形的年代，政党的领导人在身为的专属政党活动家的同时还身兼原本就属于自己的普通政治活动家的身份，所以在探索政党发展中与不同阶层的各种尝试都是很可能并且必要的行为，毕竟政党不是上山出家那种加入了就要远离其他一切宗旨不同的人群，何况出家人尚且需要时常下山化缘布道教化人心，何况不能脱离社会的政党了 至于军阀，能成为军阀就是与土匪山大王的本质不同，至少也算一级地方长官（只不过是军政一体），所以军阀自然也会参与政治活动。而且这到底是现代的事情，又不是古罗马野蛮人入侵时期部落首领洗掠一番还要帝国任命他们一个什么官职来耀武扬威的时代了，军阀本身也作为行政领导人，参与政治活动既是职责也是义务（即使有的军阀文化水平太差需要普通文官大量协助），就好比在运行正常政府里按照日常程序维持政府机构正常运作的普通地方长官的所作所为一样，所以对于这普通到再不能普通的本职范围内事情，就好比普通老百姓今天吃了什么饭明天穿了什么衣服，实在没什么值得在重要历史记录里面大书特书的，是吧？ 我就是要表达这些都是历史的必然，在必然历史过程中遵从当时历史条件发生的普通事件，是不值得抬到涉及历史重大变革中作为主要推动力的事件的那个台面上去的 比如用“罢工”来举个例子，资本主义下面的工人斗争是必然的，所以任何一次罢工的“发动原因和开始”，只是背景和起因，对历史没有推动的意义。 如果罢工没有实现斗争的目标就是没起到效果，但是也没有惨案，只是不了了之，那么这只是一次流于历史长河中的普通运动而已，没有重要价值，也不值得重点记录（对于当时的人们也许有当时的总结意义，但是对“历史发展”没有意义）。 如果罢工使得资本家妥协，工人达成目标，那么这是工人阶级的胜利，这个“胜利”对于历史发展有推动作用，是重要事件。 如果罢工遭到恐怖镇压，资本家随后对工人进行严格管制，那么这个“失败”也是历史重要事件，对历史发展有抑制效果，而且记录了工人阶级又一次血泪与仇恨，也是一次经验和教训。 作为记载历史发展主干线路与动力的简单正史，要记载哪些内容，是显而易见。而在这些主干线路与动力之外的历史事件，只是起到丰富那个时期社会风貌人文景观以用来和当今社会做参照比较的作用，就好比说今天我们开汽车用电脑，那么1000年前的人们是赶马车手抄书，就是这个效果，但是从赶马车手抄书到开汽车用电脑这个变化过程，却不是这些普通历史事件所能反映的。所以这些普通事件只是记载了不同时代下面必然的现象，它们对于历史长河的意义，是一目了然的 看你这帖子你也许也明白这个道理，那你怎么会觉得我“曲解”你啊？我反倒觉得我是被你“误会”了 觉得被“曲解”的人却还“误会”对方，莫非你心中还有没说出来的话不成？ 而且话说我可没有提到“正义的”还是“邪恶的”这个字眼，而且可以再仔细看看我帖子通篇没有任何善恶褒贬的形容词，我只是一再说这是“必然的行为”，必然就是符合当时社会条件的，不带有善恶褒贬的评价，所以我不知道怎么能让你误会到辩解自己没有说“那些都是邪恶的”的程度 所谓说者无意，不知道是你深藏内心的哪种想法，让你去辩解自己没有说“那些都是邪恶的”，不过想起有句话叫做“无意吐真言”啊 总之谈到有些历史事件，是说者有心听者无意，又或是说者无意听者有心，借尸还魂这个事情，谁知道是谁主动的呢 |
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| 该用户匿名发帖 发表于 2010-12-18 22:47 只看TA 27楼 |
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回复 26楼 的帖子 说共产党的早期领导人和军阀等等非无产阶级的（敌对）人士有各种各样的接触，能说明啥么？三个right一台戏么 这是您的原话，所以我的个人理解有误，另外我也确实有话要说准备单开个新的主题。 您说的政党雏形年代，出家人不能脱离社会等等问题都没错，人和政党，宗教其实都有欲望，道家要白日飞升～欲望，佛家要普渡众生～也是欲望。但在追求这个欲望的过程中也会产生各种偏差，尽管目标是正确的，前途是光明的。 不说了，有点发烧，开新贴再聊吧。最后还是我那句废话～就事论事，对不？ |
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| spinor 发表于 2010-12-22 03:29 只看TA 29楼 |
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引用:原帖由 wenwuzerg 于 2010-12-2 20:27 发表 我的喝过洋墨水的朋友们 right 居多，我于 gcd 腹诽的也不少。然而我现在对gcd 就抱着实用主义的态度，只要他们一件事一件事的实事求是的去做，不折腾，我就赞同 让他们做下去。或者用胡适之的一句老话：少谈主义，多谈问题。 颇有一些视gcd 为 邪恶幽灵的，以为非高举民主自由大旗不可的，我却觉得实在不必。民主自由什么的， 自有台湾同胞去演绎给我们看，过过眼瘾也就够了。做起事来，还得具体问题具体分析， 决不会一有事情了，掐个法诀，念动咒语：民主自由急急如律令，然后就万事大吉。 我有一个学物理的朋友，曾经发心要研究美国的法律，制度，一窥其奥秘所在。我觉得 是很好的。研究这些，使吾国于制度建设上有所借鉴，比起高喊 国家主席直选，军队 国有化等等口号来要实在的多。 所谓社会学，政治学，法律学等等，都是西方的学问， 而又有大用于当下，有识者或可于此用心用功，勤加积累，使主事者有可咨询之处，也 能有益于国民。 如具有强烈正义感的人，非要铲除掌握权力资本的剥削者们不可，我想说，革命总比较 痛快，然而并不能解决问题。 楼主还是一个比较 mild 的 right, 据楼主其它帖子所说，其本意只是要杜绝从前 的错误思想继续流毒后世。检讨从前政策的对错总是可以的，只要言之有物。如果能 加上点评与修改，就更能给人启发。--- 比如点评 释放张杨事件。 大家估计也没有谁是专家，闾巷议论而已，本着兼听则明的态度就好，倒不用对楼主 以历史专家苛求。他姑妄言之，你姑妄听之也就是了。 但是本坛还有两位不那么 mild 的 right， 我个人就相当不认可。视 gc 主义为 邪恶的魔鬼，非要祭起民主自由的番天印把它打死不可，以至于因为仇视北朝鲜的 gc 主义制度而毫不顾及天朝的国家利益的，这就有些过了。 天朝电视台放 加里森敢死队 的时候，MD 的形象那是相当正面的。到看了 MD 90年代 对俄罗斯的所作所为（比如休克疗法），00年后对伊拉克的所作所为，再穿插日本所受 的广场协议，东南亚所受的金融风暴，MD 的形象可就大打折扣了。无论如何，多长个 心眼，提防一点总不错的。 |
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